Pemaknaan Ruang Dalam  pada Arsitektur Vernakular Jawa di Indonesia

Tri Haryotedjo

doi:10.32884/ideas.v10i4.1482

Tri Haryotedjo Universitas Telkom

DOI: https://doi.org/10.32884/ideas.v10i4.1482

Abstract

The rapid flow of globalization has drowned out local cultural characteristics, thus blurring the identity of local architecture. Some architects seek to help preserve cultural heritage by incorporating Javanese vernacular architectural components into modern design structures. As a result, there is a visual blend of modern and traditional structures. This article aims to investigate the various uses of Javanese vernacular architecture in modern architectural projects, especially in buildings in the center of Kudus City. The systematic literature review (SLR) method is used to find practical theories related to the application of aesthetic aspects for modern architectural purposes. Another discovery concerns the understanding of the philosophical values inherent in existing vernacular building forms. Field observations are used to describe the observed situation in order to obtain primary data. The sample in the study included 4 traditional house locations in the city of Kudus.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Adiyati, A. A. (2019). Aktivitas wisata religi dalam perubahan permukiman di kawasan bersejarah menara kudus. Jurnal Arsitektur ARCADE 3.2, 161-173.
Aini, Q. (2021). Pergeseran Desain Bangunan Dalam Masa Perkembangan Arsitektur Di Indonesi. Arsitekno, 45-55.
Aini, Q. (2021). Pergeseran Desain Bangunan Dalam Masa Perkembangan Arsitektur Di Indonesia. Arsitekno, 45-55.
Anisa. (2012). Kesinambungan Dan Perubahan Spasial Pada Rumah Tradisional Kudus.
Ashadi. (2019). Arsitek Arsitektur Dekonstruktivitis. Jakarta: UMJ Press.
Ashadi, A. (2010). Jejak Keberadaan Rumah Tradisional Kudus: Sebuah Kajian Antropologi–Arsitektur Dan Sejarah. NALARs.
Asrofi, A. (2023.). Implementasi Islam Memuliakan Tamu Dalam Tata Ruang Tamu Rumah Adat Kudus. Diss. IAIN KUDUS,.
Budi Sardjono, A. (2009). Jogosatru Karakteristik ruang Tamu pada Rumah Adat Kudus Sebagai Perwujudan Budaya Pesisir Jawa.
Gaol, V. F. L. (2024). ARSITEKTUR DAN KEINDAHAN: MENJEMBATANI ANTARA ESTETIKA DAN FUNGSI. WriteBox, 1(3).
Macdonald, A. J. (2001). Struktur & Arsitektur. Surabaya: Ed. 2.
Mufid, A. S. (2006). Tangklukan, abangan, dan tarekat: Kebangkitan agama di Jawa. Jakarta: yayasan obor indonesia.
Musman, A. (2017). Filosofi Rumah Jawa. Anak Hebat Indonesia.
Nazarudin. (2012). Rumah pencu di Kudus: kajian berdasarkan tipologi dan pola sebaran. Berkala Arkeologi.
Niswatin, N. S. (2020). Folklore Dewi Sekardadu sebagai upaya transmisi nilai bagi siswa Sekolah Dasar. Seminar Nasional Peningkatan Mutu Pendidikan , (pp. 40-44). Surabaya.
Nizam, A. (2013). Transformasi Bentuk dan Makna Ragam Hias Indonesia.
Rukin. (2019). Metodologi penelitian kualitatif. yayasan Ahmar cendekia indonesia
Soedigdo, D., Harysakti, A., & Usop, T. B. (2014). ELEMEN-ELEMEN PENDORONG KEARIFAN LOKAL ARSITEKTUR NUSANTARA. Jurnal Perspektif Arsitektur, 9(01), 37-47.
Suharjanto, G. (2011). Membandingkan istilah arsitektur tradisional versus arsitektur vernakular: studi kasus bangunan Minangkabau dan bangunan Bali. . ComTech: Computer, Mathematics and Engineering Applications, , 592-602.
Tarigan, R. (2016). Arsitektur Vernakular Berbasis Arsitektur Tradisional: Menuju Arsitektur Lokal Yang Berkelanjutan Studi kasus: Rumah di Desa Karangmalang, Kabupaten Kudus. Tesa Arsitektur 14.1, 23-31b.
Trihanondo, D. (2024). Pendekatan Adaptive Reuse pada Ruang dan Fasad Bangunan Modernisme 1960an: Antara Preservasi dan Komersialisasi. Ideas: Jurnal Pendidikan, Sosial, dan Budaya, , 501-510.
Waani, J. O. (2012). Teori makna lingkungan dan arsitektur. Media Matrasain, 36-47